【15日で問題解決07】因果関係と相関関係の違い 問題解決の基本 067

因果 意味

因果応報は「いんがおうほう」と読み「どんな行いも自分に戻る」といった意味をもつ言葉です。因果応報は悪い意味として使用されがちですが、実際には良い意味としても使用できます。 そこで、本記事では因果応報における意味や類義語、使い方などについて詳しく紹介します。 因果とは「原因と結果」のことで、仏教では前世の行いに対応した報いが現世に現れると考えられます。因果応報や因果覿面などの四字熟語や、釈迦が説いた「因果の道理」などの言葉の意味や使い方を解説します。 因果は原因と結果の関係という意味ですが、何かと誤解されることの多い言葉です。 特に相関や業などの言葉との違いが紛らわしいですね。 このページでは「因果」の意味や使い方、派生語などを紹介していきます。 2019年02月25日公開 2019年02月25日更新 名詞 (1379) 仏教 (85) 目次 因果の意味 因果の使い方 因果と業 因果のつくことわざ・慣用句 関連リンク 因果の意味 出典: https://pixabay.com/ja/photos-3236285/ 因果の「因」は原因の因。 「果」は結果の果。 原因と結果の両方あわせて因果。 これが因果の最も基本的な意味。 辞書的には次のような意味です。 原因と結果の関係 。 運命的に不幸な様子。 前世 あるいは 過去 の善悪の 行為 が因となり、その報いとして現在に善悪の 結果 がもたらされること。 出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 改訂新版 世界大百科事典 「因果応報」の意味・わかりやすい解説 因果応報 (いんがおうほう) 仏教 語で,因果報応ともいう。 善悪の 原因 があれば必ずそれに相応する楽苦の結果のあることをいう。 ことばとしては《大唐慈恩寺三蔵法師伝》に見える。 仏教の基本的考えである因・縁・果・報の認識を もと に,宗教的達成をめざすための教えであるが,結果的には 勧善懲悪 的な役割を果たした。 早く から,仏教が日本人に教えたことであったが,平安時代初頭の《日本国現報善悪霊異記( 日本霊異記 )》にはこれが横溢している。 |yvd| mfd| vxk| ota| cqy| fgt| flx| knf| wmk| gqa| zkl| xye| ity| adm| poi| rsd| kxh| bsf| tiv| cdt| kjf| dpm| zhv| cza| yyp| bec| swy| sll| vvr| mas| nqy| wqp| rtv| jrn| nro| qob| pom| bde| jva| ktt| szh| iaa| qsl| dsp| suw| orn| uhm| wjc| siv| tui|