不動 根本 印
大威徳明王の檀陀印(大威徳根本印) 真言密教では、手に印を結び(身密)、口で真言を唱え(口密)、心に仏を思う(意密)ことで、仏の身体(身)、言葉(口)、心(意)の働きを表す「三密」と一体化することで悟りの境地に達すると考える。
不動明王の真言で使う印は「不動根本印」と呼ばれています。 三密は一般の方が行うことは難しいと言われています。印を結ばなくても、不動明王の真言は唱えるだけでも効果があるとされているので、まずは前述でご紹介した唱え方で真言を唱えること
九字を切り自身が不動明王と一体となった姿を観じつつ修法を行う。不動明王の印と真言を修した後、剣印で男なら左の足に女なら右の足の裏に鬼の字を5ヶ所に書く。 第九、敵に打ち合う時大事。根本印
不動明王様のご真言と手印について。不動明王様にお詳しい方の御回答を宜しくお願い申しあげます。質問は以下の2つです・・・ 質問①:不動明王様のご真言の冒頭部分ですが、『のうまく【さまんだ】・・・』と『のうまく【さんまんだ】・・・』と、言い方が2つに別れているようですが
又作根本印明。乃密教不動明王之十四印契。十四印之次第、印相,諸經軌之說略異。據不動立印軌所載之十四種,即:(一)根本祕密印,又作針印、獨鈷印。即二手內縛,二拇指置於二無名指之側,二中指之頭置於二拇指之面,二食指豎合。二食指表示劍,二拇指、二無名指表示索;或二無名指
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